1. 五常指的是，五常是哪五国什么动物？
鹰、熊、兔、牛、鸡代表五常分别是：美国、俄罗斯、中国、英国、法国。
1、美国，被称为白头鹰，源于国微图案，一只脚抓着橄榄枝，另一只脚抓着箭，代表着和平与力量。
2、俄罗斯，称为北极熊，生活在寒冷的战斗民族，用北极熊很贴切。
3、中国，称为兔子，温柔善良，但被惹急了也会咬人，破坏力也强大。
4、英国，称为约翰牛，源于作品中的小说人物，缺点不少，但善良正真，得到了英国大众的喜欢。
5、法国，称为高卢雄鸡，法国人认为雄鸡代表勤劳和勇敢，把图案绣在军服上，成为国家代表。
五常，一般指联合国安全理事会常任理事国。成员国：中华人民共和国（中国）、俄罗斯联邦（俄罗斯）、大不列颠及北爱尔兰联合王国（英国）和法兰西第五共和国（法国）、美利坚合众国（美国）。根据《联合国宪章》的宗旨及原则，安理会负有维持国际和平与安全的责任，是唯一有权采取强制行动的联合国机构，其中五大国有安理会否决权。
2. 世界上准五常的国家有哪些？
1、美国，1945年6月26日，旧金山制宪会议圆满结束，《联合国宪章》正式签署。宪章第23条明确规定：安理会常任理事国有美国，美国常任理事国的地位从此被正式确立。
2、中国，于美国旧金山签署的联合国宪章中这样规定到：中国位列五常之席，具有一票否定权。
3、俄罗斯，苏联通过一系列社会主义改革成为世界强国，是二战的战胜国和联合国五个常任理事国之一，后来苏联解体，俄罗斯便继承了苏联的常任理事国席位。
4、法国，法国虽然二战开始时是战败的，但是综合国力还在，二战结束后当时世界上法国的综合国力排世界依然很强，而且作为战胜国之一，法国就成为了常任理事国之一。
5、英国，作为第二次世界大战的战胜国，而且拥有强大的工业实力，与斯大林和罗斯福等人一起建立了联合国，因此成为了五个常任理事国之一。
3. 五常法管理指的是什么？
五常管理法的含义具体如下：
1、常清理：把工作场所内必要的东西与不必要的东西明确地，严格地区分开来，不要的东西坚决清理掉。
2、常整顿：要使工作场所内所有的物品保持整齐有序的状态，并进行必要的标识，要求彻底杜绝乱堆乱放，用品混淆、该找的东西找不着等无序现象的出现。
3、常清洁：要求没有垃圾和污染。使工作环境和工作设备等始终保持清洁的状态。
4、常维持：养成能够长久保持的好习惯，能够落实前面的三项活动，并辅以一定的监督检查措施。
5、常自律：也就是提高员工的素养，树立讲文明，积极敬业的精神，如尊重别人，爱护公物，遵守规则，有强烈的时间观念等。
4. 五常包括？
五常：儒家五常，即仁、义、礼、智、信。是指“人”作为。古人发现：在面对同一件事时，经常会出现截然不同的意见和观点，这是因为人们常常以自身的经验和利益来作为判断是非的标准。但这样的做法虽然不能算错，但也有不足。
所以，古人提出了“仁”的观念，也就是如今所谓的换位思考。“仁”不仅是最基本的、最高的德目，而且是最普遍的德性标准。以仁为核心形成的古代人文情怀，经过现代改造，可以转化为现代人文精神。
义，与仁并用为道德的代表：“仁至义尽”。义成为一种人生观、价值观，如“义不容辞”，“义无反顾”，“见义勇为”，“大义凛然”，“大义灭亲”，“义正辞严”等；义是人生的责任和奉献，如义诊、义演、义卖、义务等，至今仍是中国人崇高道德的表现。
礼，与仁互为表里，仁是礼的内在精神，重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德。“明礼”从广义说，就是讲文明；从狭义说，作为待人接物的表现，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养涵养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。这些已经成为一个人、一个社会、一个国家文明程度的一种表征和直观展现。北京为迎奥运正大力开展礼仪教育。“礼之用，和为贵”，其价值取向为“和谐”。继承发扬礼，是构建和谐社会的需要。
智，从道德智慧可延伸到科学智慧，把科学精神与人文精神结合和统一起来，这是我们今天仍要发扬的。
信，乃人言，是说人要对自己说过的话负责任，这是做人的根本，是兴业之道、治世之道。守信用、讲信义是中华民族共认的价值标准和基本美德。
5. 五常是指什么？
五常是指联合国安理会五大常任理事国，分别是中国、美国、俄罗斯、英国和法国，是二次大战的五大战胜囯，拥有联合国安理会的一票否决权。因为拥有安理会常任理事席位，而无需像安理会的其他非常任理事国一样需要定期选举更换，通常简称五常。成为常任理事国，需要所有联合国会员三分之二以上的多数票，现任所有常任理事国的赞成票也是必要条件。
6. 世界五常属于哪个洲？
世界五常是指联合国常任理事国的五个国家，即美国、俄罗斯、中国、英国、法国。是为二战做出巨大贡献的战胜国，亦是当今世界维持和平的重要力量。其中美国位置处于北美洲；俄罗斯、英国和法国是欧洲国家；而中国地处亚洲的东亚地区。
7. 三纲五常五伦八德四维三从四德的详细讲解？
三纲五常:
“三纲”:即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”。要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”：“五常”实际上是“三纲”的具体化，是指“仁、义、礼、智、信”。是用于调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
三纲五常（纲常）是中国封建社会的基本道德原则和规范，是中国儒家伦理文化中的架构。三纲五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》，但最早来源于孔子。三纲五常这种名教（名份与教化）观念是儒家政治思想的重要组成，即通过上定名份来教化天下，以维护社会的伦理纲常、政治等级制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。
五伦八德四维:
“五伦”：即五种人伦关系，封建社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”。用“忠、孝、悌、忍、善”为“五伦”关系准则。孟子认为:“父子有亲，夫妇有别、长幼有序、君臣有义，朋友有信”，这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。
“八德”：“孝、孝、仁、爱、信、义、和、平”。这是人应当具备的基本道德。
“四维”：即“礼、义、廉、耻”。
“四维八德”是中华民族继承了几千年的传统美德，是我们可以傲世的国粹，是中国人文精神的精髓。“三纲五常、四维五伦八德”共同组成了中华民族的道德标准和原则，是中华民族的灵魂。
三从四德：
“三从”：是“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”。
“四德”:是“妇德、妇言、妇容、妇功”（妇女的品德、辞令、仪态、女红）。
