1. 伪造者，甲骨文是被谁推翻的？

事实上，在大规模的考古发掘之前，甲骨文的真伪一直是学界争论的焦点。一直到去世之前，著名学者章太炎都对甲骨文持否定态度。从甲骨能否长期保存，到殷商时代是否有在甲骨上刻字的金属工具，都是反方质疑的焦点。那么，对甲骨文的研究是如何在争论中得到发展的？

1937年的殷墟发掘现场。作者：肖伊绯

章太炎为何

痛斥“甲骨文”？

在“彥堂”董作宾与“鼎堂”郭沫若跻身“甲骨学”研究前沿之际，还发生过一桩影响力深远的事件，一度为“甲骨学”的发展蒙上阴影。不过，这一事件客观上激起了社会各界对“甲骨文”与“甲骨学”的广泛关注与充分辩证，成为“甲骨学”持续壮大的“催化剂”。

1935年11、12月，上海《唯美》杂志第9、10期连载了国学大师章太炎致青年学者金祖同的信札影印件。如果仅仅是欣赏章大师的书法也就罢了，可细读信件的内容，却不难发现，这竟是时年66岁的章大师在向年仅21岁的金小弟，长篇大论地痛斥“甲骨文”纯系伪造，痛责“甲骨学”误人子弟。信中开篇即语：“文字源流，除《说文》外不可妄求。甲骨文真伪且勿论，但问其文字之不可识者，谁实识之？非罗振玉乎？其字既于《说文》碑版经史字书无徵，振玉何以能独识之乎？”

这一通写于1935年6月28日的回信，对矢志“甲骨学”的金氏，可谓当头一盆冷水，浇了个透心凉。不过，金氏并不甘心，又陆续向章氏去信多封，于是又有了第二、三、四通章氏回信。其中，第二通章氏回信最为引人注目，因其将“甲骨文”纯系伪造，罗振玉等“伪造欺人”的个人观点全盘托出，毫不掩饰自己的愤慨与鄙视。章氏认定，最初药铺作伪（以普通甲骨伪充药材“龙骨”贩售牟利），之后罗振玉附会（以古书穿凿附会“殷墟”为河南安阳），最后当地村民作伪（因“殷墟”之说流行而以普通甲骨伪造刻制“甲骨文”牟利）的一系列连环伪造，即是当时“甲骨文”之所以突然出现并不断被发现的主要原因。甚至就连1928年中研院董作宾等在安阳洹上村的首次官方考古发掘工作，章氏也予以否定，认为乃是当地村民自己事先伪造甲骨，之后又在自家屋檐下预埋了甲骨，然后再通知考古队发掘出的。

章氏的第二通回信，是其回复金祖同四通回信中篇幅最长的一通，足足写满了八个页面。此信不但对“甲骨文”的来路提出了强烈质疑，还引经据典，将从汉代到清代以来伪造远古文字的案例一一罗列出来，意即“甲骨文”乃近人伪造无疑，因为这类伪造向来是有“传统”的。且信中指名道姓地痛责罗振玉，称其“伪造欺人”早有案底，称罗氏曾在日本“多造古法帖或汉唐人手迹及元明以来札牍以欺彼中好古之人”。

1939年3月25日，章氏国学讲习会会刊《制言》第五十期将这四通回信全部整理成文，冠以总名《答金祖同论甲骨文书》一并发表了出来。以这样的方式将章氏“遗书”全文刊发出来，也表达着本就是章氏阵营代言刊物的《制言》的学术立场，仍然是坚持“甲骨文”纯系伪造，罗振玉等“伪造欺人”这一基本观点的。

1941年底，金祖同又将这四通回信重新整理一遍，以全文影印与释文的方式，并请“甲骨四堂”之一的郭沫若作序，金氏自己又撰写了跋文，辑成一册《甲骨文辨证》，重新刊印了出来，在友人之间传阅。当然，郭、金二人在各自序跋文中，均针对章氏观点发表了不同意见，间接向学术界传递了“甲骨学”阵营的主流声音。可惜的是，已经逝世五年之久的章太炎再也看不到，也无法回应这样的意见，而此时又时值抗战最艰苦的期间，此书的流传范围也因之有所局限。

章太炎给金祖同的书信中质疑“甲骨文”。

章门普遍质疑“甲骨文”

章太炎并非晚年才公开质疑与抨击“甲骨文”，其早年名著《国故论衡》（1910年）中有“理惑论”一篇，就明确表达了对“甲骨文”的质疑。章氏认为，即便古代人骨都会朽坏，龟甲如何能长久遗留至今？言下之意，这龟甲本身都不是古物，乃是伪造者的“新材料”。章氏这一质疑看似有力，实则后来也为郭沫若对龟甲在刻字前后可能经过药水浸泡、防腐处理的设想所化解。至于声称“得者非贞信之人”，乃是直指罗振玉等人的人品。因为对某位学者个人无好感，遂成了批驳其学术的理由，恐怕也是其自始至终不认可“甲骨文”的重要原因。

不难想象，如章太炎这样的国学大家，都始终质疑“甲骨文”的真实性，且对参与其中的“甲骨学”开拓者们抱有极不信任的态度，那么，众多章氏门徒以及一向推崇与敬重章氏的传统学术阵营中，对此有所认同与默契者，应当不在少数。即便章氏逝世之后，这种“门户之见”上的认同与默契，仍在继续。

章氏门下徒孙辈、黄侃弟子徐澄宇就曾著有《甲骨文字理惑》一书，承续章氏观点，继续阐扬师说。书中附有一条关于“甲骨文”确系伪造的“新证”，称“西人考古学者谓殷世在石器时代，世人不知用铜铁，而所谓甲骨刻画宛然，刀钢之痕此亦伪，弥之彰彰者”。关于这一“新证”，后来也为安阳殷墟妇好墓出土的刻制“甲骨文”工具——几十件和田玉刻刀，不言自明地推翻了。且后来在安阳大司空村出土的数件青铜刻刀，也证实了商代早已能制造出锋利的工具，并非徐氏所采信的“西人考古学者谓殷世在石器时代，世人不知用铜铁”之说。

不过，要推翻这一“新证”乃至这一“新证”背后的普遍质疑，还要大规模的考古发掘才能予以实现。可以想见，“甲骨四堂”及其后来的追随者，如金祖同那样的年轻学者，都会不同程度地受到各式各样的质疑与责难，在他们的治学历程中，注定还有很多仅凭书斋研读难以确证的疑点与难点。“甲骨学”要一跃成为中国学术里的“显学”，还需要“一锤定音”式的证明——那就是持续规模的、系统科学的考古发掘。

董作宾“一掘定音”

“彥堂”董作宾，就是为“甲骨学”一掘定音的著名学者。

1928年初，已在中山大学任副教授的董氏，因要照顾卧病在床的母亲，不得不返乡在南阳第五中学任教。也正是在这一年暑假期间，他去安阳考察时，发现当地村民在殷墟挖掘并出卖甲骨，即向傅斯年建议由中央研究院主持进行系统发掘。同年10月13日，董作宾首次发掘并获得甲骨残片800余件。

事实上，被章太炎认定“连环伪造”的这一次考古发掘，乃是我国历史上第一次对安阳殷墟的科学考古发掘，也标志着中国现代考古学的诞生。董作宾在事前拟出发掘计划和方法，把小屯遗址分为三区，采用平起、递填的方式，探得甲骨在地下的大致轮廓后，分三步实施大规模的发掘。通过系统科学筹划，此次在殷墟的“心脏”地带——小屯，挖掘了40个坑，面积280平方米，出土了陶、骨、铜、玉等各种器物近3000件。

这一考古发掘的结果，以实地出土甲骨的方式确证了“甲骨文”的真实性，为当时正在勃兴的“甲骨学”奠立了无可辩驳的考古学基础。可以说，董作宾于九十年前首掘安阳殷墟，为确立“甲骨学”的主流学术地位，有着“一掘定音”之功。傅斯年掷地有声地宣称：“就是最善疑古的史学家，也不敢抹杀这批材料。”

董作宾绘殷墟出土甲骨（大龟七版）手稿

其实，就在此次发掘两年之前，可能是当时“最善疑古的史学家”顾颉刚，也已经公开表示确信“甲骨文”的史料价值，并且已然与其早年推崇的章太炎学说保持距离，转而追随王国维的学术路径。在其1926年撰发的著名的《古史辨自序》中，坦陈自己治学理念的转变，就曾评述过章氏学说的积弊，确认了“甲骨文”研究的价值。

而另一位“疑古”健将，自“五四运动”以来崭露头角的著名文字学家钱玄同,本是章太炎门下得意弟子，他早年笃信师说，以篆文为宗，可也早在1923年前后转变观念，逐渐认可并接受了“甲骨文”及其相关研究成果。据其日记可知，钱玄同1923年称“现在我们应该在甲文、金文中求殷代的历史”。

在首次发掘初获成功的激励之下，从1928年到1937年，董作宾、李济、郭宝钧、梁思永分别主持了15次后续发掘，共计出土甲骨近两万五千片。其中，董作宾曾8次主持或参加安阳殷墟的发掘（前7次和第9次发掘）。随后，他充分吸取各次考古发掘之成果，专门从事甲骨文字的研究。

1931年，董作宾撰发《大龟四版考释》一文，首次提出由“贞人”可以推断“甲骨文”的时代。1933年，撰发《甲骨文断代研究例》，全面论证了甲骨断代学说，确定了甲骨文的10项断代标准，并将殷墟出土的甲骨文划分为5个时期，创立了甲骨断代学，为“甲骨学”开辟了新的学术路径。而董作宾也因其在“甲骨学”方面的卓越成就当选为中央研究院第一届院士。

2. 伪造国家机关证件罪立案标准是什么？

1、伪造的国家机关证件的证据；

2、伪造者与伪造证件的关联性的证据；

3、伪造者主观故意的证据；

4、伪造者符合国家规定的法定刑事责任年龄，即具有刑事责任能力的人均可构成伪造、变造、买卖国家机关公文、证件、印章罪。

违造国家机关证件属于我国刑法规定的伪造、变造、买卖国家机关公文、证件、印章罪，它是指非法制造、变造、买卖国家机关公文、证件、印章的行为。本罪侵犯的客体是国家机关的正常管理活动和信誉。国家机关制作的公文、使用的印章和证件是其在社会的一定领域、一定方面实行管理活动的重要凭证和手段。任何伪造、变造、买卖国家机关的公文、证件、印章的行为，都会影响其正常管理活动，损害其名誉，从而破坏社会管理秩序。

3. 三礼中谁最早出现？

礼记！ 三礼： 1、祭祀天、地、宗庙之礼，； 2、仪礼、周礼、礼记 三礼者，《周礼》、《仪礼》、《礼记》是也。昔人谓《周礼》、《仪礼》均系周公所作，《礼记》则系汉戴德（人称大戴）、戴圣（人称小戴）叔侄所删记也。按汉何休疑《周礼》作于六国之时，宋儒亦多疑之。惟刘歆、郑玄信为周公致太平之书，但亦有谓为刘歆伪造者。清方苞《周官义》已开其端，近人康有为为《新学伪经考》，则亦言为歆伪造无疑也。

4. faker什么意思？

有两种意思，一个是《英雄联盟》的中单选手，另一个是英文单词。

1、faker（英文单词） Faker，译为：伪造者；捏造者；骗子；欺诈者; 例句：Anyone realize faker in our competition, please report to us 译为：任何人发现有骗子参与我们的投选比赛，请告诉我们。

2、Faker（中单选手） 李相赫，ID：Faker，绰号“大魔王”，司职《英雄联盟》中单，1996年5月7日出生于韩国，是韩国电子竞技俱乐部SKT T1英雄联盟分部的队员之一。 Faker以顶级的游戏操作和取得赛事冠军的数目而闻名。Faker带领SKT取得三届英雄联盟全球总决赛冠军，两届英雄联盟季中冠军赛冠军，七次韩国国内顶级联赛冠军，率领SKT建立起自己的王朝。是英雄联盟中荣誉最多的职业选手。

5. 护肤品的防伪码可以伪造吗？

可以伪造。因为虽然护肤品的防伪码被设计成一种防伪手段，可是现实中由于科技发展日新月异，技术手段日益精湛，有些不法分子可以使用各种方法，例如打印、复制、篡改等手段伪造原本的真实防伪码，使得消费者很难区分真假。同时，防伪码的安全性需要依赖于生产厂家和电商平台等方面严格的监控，由于管理、监管的缺失或不严格，也可能会导致防伪码的失效。另外，消费者可以通过其他手段，例如查看产品包装、质地、气味等方面，结合官方网站的查询结果进行判断，从而更好地辨别真伪。

6. 为什么取的新钞没有豹子号？

新钞没有豹子号的原因是因为豹子号是指钞票上连续出现的相同数字，比如666666、888888等。这种号码在中国文化中被认为是吉利的，具有好运的象征。

然而，由于一些原因，中国央行在发行新的纸币时通常不打印豹子号。这是出于多种考虑：

1. 防伪和安全性：为了提高纸币的防伪能力，并防止伪造者利用豹子号进行违法活动，如虚增价值或非法集市炒作。

2. 公平性和公正性：如果豹子号的纸币出现在市场上，可能会导致抢购和炒作，从而扰乱货币流通和交易秩序，影响正常经济活动。

3. 印制成本和供应量：为了满足市场需求，央行需要大量印制纸币。如果每张纸币都要出现豹子号，这将增加印制的复杂性和成本。

需要注意的是，尽管新钞没有预先设计的豹子号，但如果随机情况下产生了连续相同的号码，仍然有可能出现一些连号或豹子号的现象。这是由于纸币的制作和分配过程中的随机性所导致的。无论是否有豹子号，纸币的价值和使用是根据其面额和法律规定来决定的。

7. 彩信伪造证据怎么处理？

彩信伪造证据是严重的违法行为，应当立即向警方报案并提供所有相关信息和证据。同时，也应向法律团体寻求法律援助，以便及时采取法律措施维护自身权益。在处理过程中，务必确保保存相关的通讯记录、截图、彩信内容等证据，以备日后调查和法律诉讼之需。

对于涉及个人名誉和利益的伪造证据，必须坚定维护自身权益，积极采取法律措施维权，以求得公正和合法的处理结果。